Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) - francia-svájci filozófus, író és a felvilágosodás gondolkodója. A szentimentalizmus legfényesebb képviselője.
Rousseau-t a francia forradalom előfutárának nevezik. „A természethez való visszatérést” hirdette, és a teljes társadalmi egyenlőség megteremtését szorgalmazta.
Sok érdekes tény található Jean-Jacques Rousseau életrajzában, amelyekről ebben a cikkben fogunk beszélni.
Szóval, mielőtt Ön Jean-Jacques Rousseau rövid életrajza lenne.
Jean-Jacques Rousseau életrajza
Jean-Jacques Rousseau 1712. június 28-án született Genfben. Édesanyja, Suzanne Bernard szülés közben halt meg, ennek eredményeként apja, Isaac Russo részt vett a leendő filozófus nevelésében. A családfő órásként és tánctanárként dolgozott.
Gyermekkor és ifjúság
Isaac kedvenc gyermeke Jean-Jacques volt, ezért töltötte vele gyakran szabadidejét. Az apa fiával együtt tanulmányozta Honoré d'Urfe "Astrea" pasztorális regényét, amelyet a precíziós irodalom legnagyobb műemlékének tartottak a 17. században.
Emellett imádták olvasni az ősi személyiségek életrajzát, Plutarchosz bemutatásával. Érdekes tény, hogy miközben Scsevola ókori római hősként képzelte el magát, Jean-Jacques szándékosan megégette a kezét.
Egy ember elleni fegyveres támadás miatt idősebb Russo kénytelen volt elmenekülni a városból. Ennek eredményeként az anyai bácsi vette fel a fiú nevelését.
Amikor Jean-Jacques körülbelül 11 éves volt, a Lambercier protestáns panzióba küldték, ahol körülbelül 1 évet töltött. Ezt követően közjegyzőnél, majd metszőnél tanult. Életrajzának ezen időszakában Russo komolyan önképzéssel foglalkozott, minden nap könyveket olvasott.
Mivel a tinédzser még munkaidőben is olvasott, gyakran keményen bántak vele. Jean-Jacques szerint ez oda vezetett, hogy megtanult képmutatni, hazudni és különböző dolgokat lopni.
1728 tavaszán a 16 éves Rousseau úgy dönt, hogy elmenekül Genfből. Hamarosan találkozott egy katolikus pappal, aki arra ösztönözte, hogy térjen át a katolicizmusra. Körülbelül 4 hónapot töltött a kolostor falai között, ahol prozelitákat képeztek.
Aztán Jean-Jacques Rousseau lakóként kezdett szolgálni egy arisztokrata családban, ahol tisztelettel bántak vele. Sőt, a gróf fia olaszul tanította, és Vergilius verseit tanulmányozta vele.
Idővel Russo egy 30 éves Varane asszonnyal telepedett le, akit "anyjának" nevezett. Az asszony írásra és jó modorra tanította. Ezenkívül megszervezte őt egy szemináriumba, majd megtanulta orgonázni egy zenésznek.
Később Jean-Jacques Rousseau több mint 2 évig utazott Svájcban, komoly pénzügyi nehézségekkel küzdve. Érdemes megjegyezni, hogy gyalog vándorolt és az utcán aludt, élvezve a magányt a természettel.
Filozófia és irodalom
Mielőtt filozófus lett volna, Rousseau-nak volt ideje titkárként és házi oktatóként dolgozni. Életrajzának azokban az éveiben kezdte mutatni a misantropia első jeleit - az emberektől való elidegenedést és az ellenük való gyűlöletet.
A srác szerette kora reggel kelni, a kertben dolgozni, és állatokat, madarakat és rovarokat nézni.
Hamarosan Jean-Jacques érdeklődni kezdett az írás iránt, az életre vonatkozó ötleteit hirdette. Olyan művekben, mint A társadalmi szerződés, New Eloise és Emile, a társadalmi egyenlőtlenség fennállásának okát igyekezett elmagyarázni az olvasónak.
Rousseau volt az első, aki megpróbálta megállapítani, hogy létezik-e szerződéses módja az államiság kialakításának. Azt is állította, hogy a törvényeknek meg kell védeniük az állampolgárokat a kormánytól, amelynek nincs joga megsérteni őket. Sőt, azt javasolta, hogy az emberek maguk fogadjanak el törvényjavaslatokat, amelyek lehetővé teszik számukra a tisztviselők viselkedésének ellenőrzését.
Jean-Jacques Rousseau ötletei jelentős változásokhoz vezettek az államrendszerben. Népszavazásokat kezdtek tartani, csökkentették a parlamenti hatáskörök feltételeit, népi törvényhozási kezdeményezést vezettek be, és még sok minden mást.
A filozófus egyik alapvető műve "New Eloise" -nak számít. A szerző maga ezt a könyvet nevezte a legjobb műnek, amelyet az episztoláriumi műfajban készítettek. Ez a munka 163 levélből állt, és lelkesen fogadták Franciaországban. Ezek után kezdték Jean-Jacques-t a romantika atyjának nevezni a filozófiában.
Franciaországi tartózkodása során olyan prominens személyiségekkel találkozott, mint Paul Holbach, Denis Diderot, Jean d'Alembert, Grimm és más hírességek.
1749-ben a börtönben Rousseau versenyre bukkant, amelyet egy újság ismertetett. A verseny témája nagyon közelinek tűnt számára, és így hangzott: "A tudomány és a művészetek fejlődése hozzájárult-e az erkölcs romlásához, vagy éppen ellenkezőleg, hozzájárult azok fejlődéséhez?"
Ez arra késztette Jean-Jacques-t, hogy új műveket írjon. A Falusi varázsló (1753) című opera jelentős hírnévre tett szert. A dalszövegek és a dallam mélysége teljesen feltárta a falu lelkét. Érdekes tény, hogy Louis 15 maga dúdolta Coletta áriáját ebből az operából.
Ugyanakkor a Falusi Varázsló a Discoursekhez hasonlóan sok problémát hozott Rousseau életébe. Grimm és Holbach negatívan beszélt a filozófus munkájáról. Őket hibáztatták a plebejus demokráciáért, amely jelen munkákban jelen volt.
Az életrajzírók nagy érdeklődéssel tanulmányozták Jean-Jacques Rousseau önéletrajzi alkotását - "Vallomást". A szerző őszintén beszélt személyiségének erősségeiről és gyengeségeiről, amelyek megnyerték az olvasót.
Pedagógia
Jean-Jacques Rousseau népszerűsítette a természetes személy képét, akit nem befolyásolnak a társadalmi körülmények. Elmondta, hogy a nevelés elsősorban a gyermek fejlődését érinti. Az "Emil, avagy az oktatásról" című értekezésben részletesen kifejtette pedagógiai elképzeléseit.
Az akkori oktatási rendszert a gondolkodó többször bírálta. Különösen negatívan beszélt arról, hogy a nevelés és a szokások központja az egyháziasság, és nem a demokrácia.
Rousseau kijelentette, hogy mindenekelőtt segíteni kell a gyermeket természetes tehetségeinek kibontakoztatásában, ezt tartva az oktatás legfontosabb tényezőjének. Azt is állította, hogy az ember születésétől haláláig folyamatosan új tulajdonságokat tár fel magában, és megváltoztatja világképét.
Következésképpen az államnak oktatási programokat kell kidolgoznia, figyelembe véve ezt a tényezőt. Az igaz kereszténynek és a törvénytisztelő embernek nincs szüksége az emberre. Rousseau őszintén úgy vélte, hogy vannak elnyomottak és elnyomók, és nem az anyaország vagy az állampolgárok.
Jean-Jacques arra buzdította az apákat és anyákat, hogy tanítsák meg a gyerekeket a munkára, fejlesszék az önbecsülést és törekedjenek az önállóságra. Ugyanakkor nem szabad követni a gyermek példáját, amikor szeszélyes és ragaszkodik önmagához.
Nem kevesebb figyelmet érdemelnek azok a serdülők, akiknek felelősnek kell lenniük tetteikért és a szeretetért. Ennek köszönhetően a jövőben táplálkozhatnak. Érdemes megjegyezni, hogy a filozófus az ember szellemi, erkölcsi és fizikai fejlődését a munkaerő-oktatás alatt is értette.
Jean-Jacques Rousseau azt tanácsolta, hogy bizonyos tulajdonságokat neveljen a gyermekbe, amelyek megfelelnek a felnövekedésének egy bizonyos szakaszának. Két éves korig - testi fejlődés, 2-től 12-ig - érzéki, 12-től 15-ig - értelmi, 15-től 18 évig - erkölcsös.
A családfőknek meg kellett őrizniük a türelmet és a kitartást, ugyanakkor nem kellett "megtörniük" a gyereket, beleavatkozva a modern társadalom téves értékeibe. Ahhoz, hogy a gyermekek egészsége erős maradjon, ösztönözni kell őket tornára és indulatra.
Serdülőkorban az embernek az érzékek segítségével kell megismernie a körülötte lévő világot, és nem az irodalom olvasása révén. Az olvasásnak vannak bizonyos előnyei, de ebben a korban oda vezet, hogy az író tinédzserért kezd gondolkodni, és nem önmagáért.
Ennek eredményeként az egyén nem lesz képes fejleszteni gondolkodását, és elkezdi elsajátítani a hitet mindazt, amit kívülről hall. Ahhoz, hogy a gyermek okos legyen, a szülőknek vagy a gondozóknak bizalmi kapcsolatot kell kialakítaniuk vele. Ha sikerrel jár, a fiú vagy a lány maga is kérdéseket akar feltenni és megosztani tapasztalatait.
A gyermekek által tanulandó legfontosabb tantárgyak közül Rousseau külön kiemelte: földrajz, biológia, kémia és fizika. Az átmeneti korban az ember különösen érzelmes és érzékeny, ezért a szülőknek nem szabad túlzásba vinniük a moralizálást, hanem arra kell törekedniük, hogy erkölcsi értékeket teremtsenek egy tinédzserben.
Amikor egy fiú vagy lány eléri a 20. életévét, meg kell ismerni a társadalmi felelősséggel. Érdekes tény, hogy ez a szakasz nem volt szükséges a lányok számára. A polgári kötelezettségeket elsősorban a férfiak számára tervezték.
A pedagógiában Jean-Jacques Rousseau elképzelései forradalmassá váltak, ennek eredményeként a kormány a társadalomra veszélyesnek tartotta őket. Érdekes, hogy az "Emil, avagy az oktatásról" című művet elégették, és szerzőjét letartóztatták.
A boldog véletlennek köszönhetően Rousseau-nak sikerült elmenekülnie Svájcba. Véleményei azonban hatalmas hatással voltak az adott korszak pedagógiai rendszerére.
Magánélet
Jean-Jacques felesége Teresa Levasseur volt, aki egy párizsi szálloda szolgája volt. Parasztcsaládból származott, és férjével ellentétben nem különbözött különösebb intelligenciában és találékonyságban. Érdekes módon még azt sem tudta megmondani, hogy mennyi az idő.
Rousseau nyíltan kijelentette, hogy soha nem szerette Teresát, csak 20 év házasság után vette feleségül.
A férfi elmondása szerint öt gyermeke született, akiket mind árvaházba küldtek. Jean-Jacques ezt azzal indokolta, hogy nincs pénze a gyermekek etetésére, aminek következtében nem engedték nyugodtan dolgozni.
Rousseau azt is hozzátette, hogy ő inkább a parasztok utódaiból készül, nem pedig kalandkeresőként, ami ő maga is volt. Érdemes megjegyezni, hogy nincs tény, hogy valóban gyermekei lettek volna.
Halál
Jean-Jacques Rousseau 1778. július 2-án, 66 éves korában halt meg Chateau d'Hermenonville vidéki rezidenciájában. Közeli barátja, de Girardin márki 1777-ben hozta ide, aki javítani akart a gondolkodó egészségén.
Az ő kedvéért a márki még egy koncertet is szervezett a parkban található szigeten. Ruszónak annyira megtetszett ez a hely, hogy megkérte egy barátját, hogy temesse ide.
A francia forradalom alatt Jean-Jacques Rousseau maradványait a Pantheonba költöztették. De 20 évvel később 2 fanatikus ellopta hamvait, és egy mészgödörbe dobta őket.
Fotó: Jean-Jacques Rousseau
