Publius Ovid Nazon (43 g. A "Metamorfózisok" és "A szerelem tudománya", valamint az elégiák - a "Szerelem-elégiák" és a "Bánatos elégiák" című versek írója hatalmas hatással volt az európai irodalomra, többek között Puskinra is, aki 1821-ben jelentős költői üzenetet szentelt neki.
Sok érdekes tény található Ovidius életrajzában, amelyekről ebben a cikkben fogunk beszélni.
Tehát, mielőtt Ön Ovidiusról írna egy rövid életrajzot.
Ovidius életrajza
Ovidius 43. március 20-án született Sulmo városában. Felnőtt és az equit (lovas) osztályba tartozó családban nevelkedett.
Gyermekkor és ifjúság
Mivel Ovidius apja gazdag ember volt, képes volt gyermekeinek jó oktatást nyújtani.
A fiú írói tehetsége gyermekkorban kezdett megnyilvánulni. Különösen könnyedén tudott eleganciákat komponálni. Érdekes tény, hogy akkor is, amikor prózát kellett írnia, önkéntelenül is megjelentek versei.
Miután megszerezte az oktatást, Ovidius apja nyomására belépett a közszolgálatba, de hamarosan úgy döntött, hogy az írás kedvéért elhagyja.
A családfőt nagyon idegesítette fia döntése, Ovidius azonban elhatározta, hogy azt csinálja, amit szeret. Kirándult, meglátogatta Athént, Kis-Ázsiát és Szicíliát.
Később Ovidius csatlakozott egy híres költők csoportjához, Mark Valerius Messal Corvinus vezetésével. Körülbelül 18 éves korában először a közönség előtt lépett fel műveivel. Ettől a pillanattól kezdték Ovidius életrajzírói kreatív életének visszaszámlálását.
Költészet
25 éves koráig Ovidius elsősorban erotikus témájú verseket komponált. A legkorábbi verse a "Heroidok".
Érdemes megjegyezni, hogy ma bizonyos versek hitelessége megkérdőjeleződik, de a versek többségében Ovidius szerzősége nem kétséges.
Korai robotjai közé tartozik az „Amores” versgyűjtemény, ugyanazon szerelmi szövegek jegyében írva. Ovidius barátjának, Corinne-nek szentelte. Az emberi érzéseket sikerült mesteri módon közvetíteni, tapasztalatai és a körülötte lévő emberek megfigyelése alapján.
Ennek a gyűjteménynek a megjelenése után lett nagy népszerűség Ovidiusban. Róma legtehetségesebb költői közé tartozott. Később publikálta a Médea tragédiát és a Science of Love című fő művet.
Férfiak és nők egyaránt olvasták Ovidius verseit szeretett szerelmüknek, és igyekeztek kifejezni érzéseiket a segítségükkel.
Az 1-ben Ovidius egy újabb versét mutatta be, "A szerelem gyógyszere", amely után az egyik legjobb elegistának ismerték el. Olyan férfiaknak címezték, akik meg akartak szabadulni a bosszantó feleségektől és lányoktól.
Néhány évvel később, elégikus művekkel telve, a költő megírta a "Metamorfózisok" című alapvető versét. A világ mitológiai képét mutatta be az űr megjelenésétől Julius Caesar hatalomra jutásáig.
15 könyvében Ovidius 250 ősi legendát írt le, amelyek mind tematikus, mind földrajzi területeken összekapcsolódtak. Ennek eredményeként a "Metamorphoses" -t elismerték a legjobb műveként.
Életrajzának ebben az időszakában Ovidius a "Fasty" párok gyűjteményén is dolgozott. Szándékában állt leírni az összes naptári hónapot, ünnepet, rituálét, természeti elemeket és különféle érdekes tényeket közölni. Ezt az állását azonban Augustus császár ellenszenvének következtében fel kellett hagynia.
Nyilvánvalóan Augustus, aki később Ovidius száműzetését Rómából Tomis városába rendelte el, dühös volt a szövegekre, egyik versében ismeretlen "hiba" miatt. A lírai életrajzírók szerint a császárnak nem tetszett a munka, amely aláássa az állam etikai normáit és elveit.
Egy másik változat szerint a kreativitás csak kényelmes ürügy volt Ovidius megszabadulására, politikai vagy személyes motívumokat rejtve.
A száműzetésben Ovidius erős nosztalgiát érzett Róma iránt, amelynek eredményeként gyászos műveket komponált. 2 gyűjteményt írt - "Szomorú elégiák" és "Levelek Pontusból" (Kr. U. 9-12).
Körülbelül ugyanebben az időben Ovidius létrehozta az átokként felépített "Ibis" művet, amelyet a pap az oltárnál ejt ki. A tudósok továbbra sem tudnak konszenzusra jutni abban, hogy kinek szól pontosan ez az átok.
A "szomorú elégiák" lett a legfontosabb információforrás Ovidius kreatív és személyes életrajzával kapcsolatban.
Munkájában a szerző leírta a mindennapokat szégyenteljes életében, felmentő érveket adott, rokonokhoz és barátokhoz fordult, valamint kegyelmet és üdvösséget kért.
A Pontusi levelekben Ovidius kétségbeesése elérte a csúcspontját. Kéri a barátait, hogy augusztus előtt lépjenek közbe érte, és beszéljenek nehéz, a szülőföldjétől távol eső életéről.
A gyűjtemény utolsó részében a költő arra kérte az ellenséget, hogy hagyja békén, és hagyja, hogy békében meghaljon.
Magánélet
Ovidius műveiből kiderül, hogy háromszor volt házas.
A szövegíró első feleségének, akit apja ragaszkodására vett feleségül, állítólag megvédte a komolytalanságtól és a komolytalan élettől. A feleség erőfeszítései azonban hiábavalóak voltak. A srác továbbra is tétlen életet élt, több szeretője volt.
Ennek eredményeként a feleség úgy döntött, hogy nem sokkal házasságuk után elválik Ovidiustól. Ezt követően a szövegíró szabad akaratából kötött házasságot. Ez az unió azonban nem tartott sokáig.
Ovidius harmadszor vett feleségül egy Fabia nevű lányt, akit nagyon szeretett, és inspirációt keresett benne. A kedvéért a férfi abbahagyta a zavargó életet, egész idő alatt a feleségével töltött.
Érdemes megjegyezni, hogy Fabiának volt egy lánya egy korábbi házasságból. Ovidiusnak nem volt saját gyermeke.
A szerelem idilljét megszakította a költő kiutasítása Tomisba, ahol teljesen egyedül találta magát. Az életrajzírók szerint Fabia valahogy kapcsolatban állt egy befolyásos patrícius családdal, ennek köszönhetően támogathatta férjét a száműzetésben.
Halál
Mint korábban említettük, száműzetésében Ovidius Rómára és családjára vágyott. A rokonok és barátok nem tudták rávenni a császárt, hogy sajnálja őt.
Az egyik népszerű idézet szerint Ovidius arról álmodozott, hogy „meghaljon a vajúdás közepette”, ami később megtörtént.
Közvetlenül a Pontusi levelek megírása után Ovidius meghalt Kr. U. 17 (18). 59 éves korában. Halálának pontos oka még mindig nem ismert.
Ovidius fényképei
