Solon (kb. ő volt az első athéni költő, és Kr. e. 594-ig a legbefolyásosabb athéni politikus lett. Számos fontos reform írója, amelyek befolyásolták az athéni állam kialakulását.
Sok érdekes tény található Solon életrajzában, amelyekről ebben a cikkben fogunk beszélni.
Tehát, mielőtt Ön egy rövid életrajza lenne Solonnak.
Solon életrajza
Solon Kr. E. 640 körül született. Athénban. Codrids nemesi családból származott. Felnőve kénytelen volt tengeri kereskedelemmel foglalkozni, mivel pénzügyi nehézségeket tapasztalt.
A srác sokat utazott, és élénk érdeklődést mutatott a különböző nemzetek kultúrája és hagyományai iránt. Egyes életrajzírók azt állítják, hogy még mielőtt politikus lett volna, tehetséges költőként ismerték. Életrajzának abban a pillanatában instabil helyzet figyelhető meg hazájában.
Kr. E. 7. század elején. Athén egyike azon sok görög városállamnak, ahol az archaikus athéni városállam politikai rendszere működött. Az államot 9 archonból álló kollégium irányította, akik egy évig voltak hivatalban.
A menedzsmentben nagyon fontos szerepet játszott az Areopagus-tanács, ahol az egykori archontok egy életen át elhelyezkedtek. Az Areopagus legfőbb irányítást gyakorolt a pólus teljes élete felett.
Az athéni demók közvetlenül függtek az arisztokráciától, ami elégedetlenséget váltott ki a társadalomban. Ugyanakkor az athéniak Megarával harcoltak Salamis szigetéért. Az arisztokrácia képviselői közötti állandó nézeteltérések és a demók rabszolgasága negatívan befolyásolta az athéni polisz fejlődését.
Solon Wars
Először említik Solon nevét az Athén és Megara között Salamisért folytatott háborúval kapcsolatos dokumentumok. Bár a költő honfitársai belefáradtak az elhúzódó katonai konfliktusokba, sürgette őket, hogy ne adják fel, és a végéig küzdjenek a területért.
Ezen felül Solon még a "Salamis" elégiát is alkotta, amely arról szólt, hogy folytatni kell a háborút a szigetért. Ennek eredményeként személyesen vezetett expedíciót Salamisba, legyőzve az ellenséget.
Sikeres expedíció után kezdte meg ragyogó politikai karrierjét. Érdemes megjegyezni, hogy ez a sziget, amely az athéni polisz részévé vált, nem egyszer fontos szerepet játszott történelmében.
Később Solon részt vett az első szent háborúban, amely kitört Görögország és Chris városa között, aki átvette az irányítást a delphikus templom felett. A konfliktus, amelyben a görögök győzelmet arattak, 10 évig tartott.
Solon reformjai
Kr. E. 594-es álláspont szerint. Solont tekintették a leghitelesebb politikusnak, akit a Delphic Oracle támogatott. Fontos megjegyezni, hogy az arisztokraták és az egyszerű emberek is kegyelmet mutattak előtte.
Abban az időben életrajzában a férfit névadó archonnak választották, akinek nagy hatalma volt a kezében. Abban a korszakban az archonokat az Areopagus nevezte ki, de Solont nyilvánvalóan a népi gyűlés választotta a különleges helyzet miatt.
Az ókori történészek szerint a politikának össze kellett egyeztetnie a harcoló feleket, hogy az állam a lehető leggyorsabban és hatékonyabban fejlődhessen. Szolon legelső reformja a sziszakhfia volt, amelyet ő legfontosabb eredményének nevezett.
Ennek a reformnak köszönhetően az állam összes adósságát törölték, az adósság rabszolgaságának tilalmával együtt. Ez számos társadalmi probléma és a gazdasági fejlődés megszüntetéséhez vezetett. Ezt követően az uralkodó elrendelte az áruk külföldről történő behozatalának korlátozását a helyi kereskedők támogatása érdekében.
Ezután Solon a mezőgazdasági ágazat és a kézműves termékek fejlesztésére összpontosított. Érdekes tény, hogy azok a szülők, akik nem taníthattak fiuknak semmilyen szakmát, megtiltották, hogy előírják gyermekeiknek, hogy gondoskodjanak róluk idős korban.
Az uralkodó minden lehetséges módon ösztönözte az olajbogyó-termelést, aminek köszönhetően az olajbogyó-termesztés nagy hasznot kezdett hozni. Életrajzának ezen időszakában Solon egy monetáris reform kidolgozásával foglalkozott, forgalomba hozva az euboeai érmét. Az új pénzegység hozzájárult a szomszédos politikák közötti kereskedelem javításához.
Szolon korában nagyon fontos társadalmi reformokat hajtottak végre, ideértve a polisok lakosságának 4 vagyonkategóriára - pentakosiomedimna, hippea, zevgit és feta - felosztását. Ezenkívül az uralkodó megalakította a Négyszázas Tanácsot, amely az Areopagus alternatívájaként szolgált.
A Plutarchosz jelentése szerint az újonnan megalakult Tanács törvényjavaslatokat készített a népgyűlés számára, az Areopagus pedig minden folyamatot irányított és garantálta a törvények védelmét. Még Solon lett a szerzője annak a rendeletnek, amely szerint minden gyermektelen embernek joga volt örökségét annak hagyni, akinek csak kívánta.
A viszonylagos társadalmi egyenlőség megőrzése érdekében a politikus rendeletet írt alá, amely bevezeti a föld maximumát. Azóta a gazdag polgárok nem rendelkezhettek a törvényi normán felüli telkekkel. Életrajzának évei alatt számos fontos reform szerzője lett, amelyek befolyásolták az athéni állam további kialakulását.
Az egyházközség befejezése után Solon reformjait gyakran kritizálták a különböző társadalmi rétegek. A gazdagok arra panaszkodtak, hogy korlátozták jogaikat, míg az egyszerű emberek még radikálisabb változásokat követeltek.
Sokan tanácsot adtak Solonnak a zsarnokság megalapítására, de ő határozottan elutasította ezt az elképzelést. Mivel abban az időben sok városban zsarnokok uralkodtak, az autokrácia önkéntes lemondása egyedülálló eset volt.
Solon azzal magyarázta döntését, hogy a zsarnokság szégyent hoz magára és utódaira. Ezenkívül ellenezte az erőszak bármilyen formáját. Ennek eredményeként a férfi úgy döntött, hogy otthagyja a politikát és útnak indul.
Egy évtizedig (Kr. E. 593-583) Solon a Földközi-tenger számos városába utazott, beleértve Egyiptomot, Ciprust és Lídiát. Ezt követően visszatért Athénba, ahol reformjai továbbra is sikeresen működtek.
Plutarchosz tanúsága szerint hosszú út után Solont alig érdekelte a politika.
Magánélet
Néhány életrajzíró azzal érvelt, hogy fiatalkorában Solon szeretett rokona, Pisistratus volt. Ugyanakkor ugyanaz a Plutarchosz azt írta, hogy az uralkodónak gyengesége van a gyönyörű lányokkal szemben.
A történészek nem találtak említést Solon leszármazottairól. Nyilvánvaló, hogy csak nem volt gyereke. Legalább a következő évszázadokban egyetlen olyan alakot sem találtak, aki ősi vonalához tartozott.
Solon nagyon odaadó ember volt, amint az a költészetéből is kitűnik. Érdekes tény, hogy minden baj és szerencsétlenség okát nem az istenekben, hanem magukban az emberekben látta, akik saját vágyaik kielégítésére törekszenek, és hiúsággal és arroganciával is megkülönböztetik őket.
Nyilvánvalóan még politikai karrierje kezdete előtt Solon volt az első athéni költő. Különböző tartalmú műveinek sok töredéke maradt fenn a mai napig. Összesen 283 sor maradt fenn, több mint 5000 vonalon.
Például a "Magamnak" című elégia csak Stobey bizánci író "Eclogs" -jában jutott le ránk teljes egészében, a 100 soros elégia "Salamis" -ból pedig 3 töredék maradt fenn, csak 8 sort számlálva.
Halál
Solon ie 560-ban vagy 559-ben halt meg. Az ősi dokumentumok ellentmondásos adatokat tartalmaznak a bölcs halálával kapcsolatban. Valerij Maxim szerint Cipruson halt meg, és ott temették el.
Viszont Elian azt írta, hogy Solont közpénzből temették el az athéni városfal közelében. Valószínűleg ez a verzió a leghitelesebb. Phanius Lesbos szerint Solon szülővárosában, Athénban hunyt el.
Solon Photos
